أدب

العبد شرف بريء (قصّة) عندما رُزق الياس وبديعة ببكرهما سميح لم تسع الدنيا الأسرة فرحًا، فهو المولود والحفيد الأوّل؛ ذكرٌ صبوحُ الوجه سليمُ الجسم. الفرحة

لَا شَيْءَ كَانَ هُنَاكَ يبقى بَعْدَ بَيْعِ خَريطتي لَا لَا أَرَى إلّا الْفَرَاغَ وَبُقعَةً فِيهَا الدِّمَاءُ اسْتَسْلَمَتْ لَا لَا أَرَى إلّا الظِّلاَلَ وَصُورَةً قَدْ عُلِّقَتْ

زمنُ المَحلِ حدثَ مرّةً أن حلّ القحطُ في منطقةٍ واسعةٍ من الأرضِ، وهو أَمرٌ لم يتوقّعه سُكّانها؛ فالسّنوات المنصرمة أَظهرت حُسن نواياها وأَكثرت من عطاياها

“نفحة أمَل“ الشاعر كمال ابراهيم أسافِرُ في غياهِبِ الظلامْ أبْحِرُ وَعَلى صَدْرِيَ نفحَةُ أمَلْ أسْألُ الدُّجى كمْ مِنَ الليْلِ تَبَقَّى! كَيْ أفيقَ بَعْدَ أنْ يَجْلو

جاءت الرواية التاريخيّة لتُعبّر عن واقع تاريخيّ في خيال الروائي ليتّخذ من أحداث الماضي رافعة لإيصال رسالته بنصّ أدبيّ بعيدًا عن سرد الوقائع التاريخيّة التي

صدر حديثا ؛ عن دار سهيل عيساوي للطباعة والنشر ، كتاب دراسات في المسرح العربي المعاصر ، للأديب والباحث محمود ريان ، يقع الكتاب في

وقفات مع كتاب: الشرح الوافي للتفعيلات والقوافي (5) / تأليف: يوسف أبو خيط– الطِّيرة بقلم: الشَّاعر العَروضي محمود مرعي كلام الـمؤلِّف بين مزدوجين (()) أعترف

جَماعِتْنا بخير– ق ق– بقلم: محمود مرعي هدوء اللَّيلة أقلق نوم أبي مُحَمَّد فلم يتعوَّد عليه، وأمُّ مُحَمَّد إلى جانبه في السَّرير غائبة في سابع

قصة للفتيان: “وجعلنا مِن المَاء كلَّ شيءٍ حي” صَدَق الله العَظيم  بقلم: فتحية امين عبد الفتاح في البَدء، كنتُ عنصرًا يسبحُ في خضمِّ فضاءٍ رَحب

البساطة والعمق في كتاب “أعيشك عكا” لوسام دلال خلايلة بقلم: الناقد رائد محمد الحواري لكل قارئ معايره  الخاصة في تقيم العمل الأدبي، وهناك  معاير مشتركة

  وقفات مع كتاب: الشرح الوافي للتفعيلات والقوافي (4) / تأليف: يوسف أبو خيط– الطِّيرة بقلم: الشَّاعر العَروضي محمود مرعي كلام الـمؤلِّف بين مزدوجين (())

الْمجنون والْبحر بالْعربيَّة والإنجليزيَّة للشّاعر الأديب: وهيب نديم وهبة (صدر الْمجنونُ والْبحرُ الطَّبعة التَّاسعة 2022) عادَ الْمجنونُ إلى الْبحرِ… مُمسكًا بيدِ هالة ويمشيان بجَانبِ المَاءِ